Imaginée par Séverine Fromaigeat, directrice du musée, et par Paul Maheke, artiste performeur, l’exposition invite à un cheminement en compagnie de ces objets aux formes et aux usages extrêmement variés. Très librement associés, ils s’égrènent au fil des salles, comme autant de territoires à explorer, comme une mémoire qui affleure, comme des esprits qui s’éveillent.

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Véritables symboles de protection et de prestige, ces boucliers racontent une histoire riche à travers leurs divers usages, guerriers, rituels et sociaux. Ces pièces, remarquables tant par leur variété que par leur esthétisme, témoignent de la maîtrise technique et du savoir-faire de cultures qui ont su faire de ces objets bien plus que des outils défensifs.

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Regards sur les Chepang : Cette exposition de photographies est une véritable fenêtre ouverte sur le monde fascinant de cette communauté oubliée.

À travers les yeux d’Adrien Viel, anthropologue, photographe, et cinéaste, qui a dédié les quinze dernières années à l’observation du monde des Chepang, cette présentation offre un aperçu de la vie quotidienne de ce peuple. Les photographies exposées dépeignent des moments précieux et authentiques, capturés au cœur de la vie des Chepang. Des vidéos provenant des missions de terrain d’Adrien Viel ajoutent une dimension encore plus significative à cette expérience. Ces documents visuels rares nous transportent au sein de la vie des Chepang, nous permettant de mieux comprendre leurs traditions, leur mode de vie, ainsi que les défis auxquels ils sont confrontés.

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Des masques d’exorcistes et de démons originaires du Sri Lanka, du Népal et de l’Inde se mêlent à une vitrine scintillante qui abrite des boucles d’oreilles, pendentifs et ornements en or incrustés de turquoises, tels que ceux portés par les femmes de l’aristocratie tibétaine pour encadrer leur visage. La délicatesse de parures de statue est également révélée par des boucles d’oreilles ornées de turquoises et de perles fines.

Ce voyage à travers les œuvres provenant du Népal, du Tibet, du Pakistan, de l’Inde et du Sri Lanka promet de révéler de nombreuses surprises, notamment des objets exposés pour la première fois. Parmi eux, des instruments de musique utilisés par le peuple Santal du nord de l’Inde, une dague rituelle de chamane, un impressionnant masque de démon Ravana mesurant 111 cm de large, une stèle représentant la déesse Devî, et bien d’autres trésors encore.

Des objets rares et extraordinaires sont présentés, comme une figure anthropomorphe indienne datant du II^e millénaire avant J.-C., façonnée à partir d’une plaque de cuivre provenant de la région de Doab, dans la vallée du Gange. Un masque tibétain du XVI^e-XVII^e siècle en cuivre doré, représentant une divinité au visage humain, retiendra également votre attention. Une statue funéraire rare du peuple Kalash au Pakistan ajoutera une touche de mystère à l’exposition.

Deux colliers de mariage mettent en valeur l’art du repoussé des Newar du Népal, révélant l’orfèvrerie et la beauté de ces pièces. L’un de ces colliers était porté par une petite fille mariée à un dieu, tandis que l’autre, plus imposant, est la pièce maîtresse de la parure des Kumari Devi, ces jeunes filles choisies pour incarner « la déesse vivante » jusqu’à leur puberté.

Cette exposition se distingue par son refus de se conformer à une logique historique ou culturelle stricte. Au contraire, elle reflète la passion inextinguible de feu Jean Paul Barbier-Mueller, le collectionneur et fondateur du musée, pour des objets qui l’ont séduit par leur singularité, leur beauté et leur mystère.

Cette expérience captivante vous invite à plonger dans un monde où l’art sous toutes ses formes trouve sa place au sein de cette collection unique et variée. Chaque objet raconte une histoire, évoque des traditions ancestrales et offre une opportunité rare de découvrir la richesse culturelle de l’Asie du Sud-Himalaya.

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Répondant à une fonction utilitaire ou sacrée ou attributs de prestige, nombre d’objets antiques sont zoomorphes ou se parent d’ornements peints ou sculptés de formes animales, dont la symbolique est propre à chaque culture ou civilisation.

Yacks, bouquetins, béliers, rapaces, loups et ongulés fabuleux animent le décor de boucles de ceinture du nord de la Chine.

Dans le monde transélamite en Iran du Sud-Est, le léopard, régulateur des forces de la nature, tente de dompter le serpent, incarnation d’une force maléfique.

En Égypte, à l’époque gerzéenne, le poisson symbolise la régénération et la renaissance en raison de son comportement reproducteur spécifique. Sa représentation se retrouve donc fréquemment parmi les artefacts associés au mobilier funéraire d’une sépulture, notamment sous la forme de palette à broyer le fard.

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Cette exposition permet aux visiteurs d’apprécier non seulement la grande unité stylistique de pièces façonnées par des sculpteurs nuna/nunuma, winye et bwa du Burkina Faso mais aussi l’infinie diversité formelle de leurs masques.

Les masques et leur culte représentent pour les peuples nuna, winye et bwa un moyen d’action favorisant l’acheminement des âmes du monde de l’origine vers le monde des hommes, la stabilisation de ces âmes pendant leur existence et leur transfert du monde des hommes vers le monde des morts, à leur décès. Ils ne sont toutefois pas nécessairement l’élément central de ces cultures mais ont été privilégiés par une vision euro-centrée en quête d’esthétisme reléguant au second plan d’autres cultes (de divination, de chasse et de guerre, par exemple) remplissant les mêmes fonctions.

Une exposition de photographies prises en pays Winye par Patrick Darlot

Je fus emmené en Afrique, il y a une trentaine d’années, par un forgeron sculpteur bwaba qui voulait que je « tire le portrait » de sa famille « de la même façon » que mes photos en France.

Les circonstances, et certainement l’influence des génies, ont fait qu’au Burkina Faso, je suis devenu le fils adoptif d’un tradipraticien de Wiibo et neveu du Chef des Masques de Boromo.

Baptisé Zama Teme Yao, j’ai eu soudainement accès à l’intimité d’un peuple qui m’a gratifié de sa constante affection.

Comme une hirondelle, je suis retourné régulièrement leur rendre visite et passer avec eux quelques moments pendant la saison sèche. J’ai immortalisé les regards échangés et les traces de ces moments de connivence qui font que l’on oublie les différences de cultures et de couleurs de peau.

Je pensais, comme voyageur, être le témoin du quotidien, mais en me replongeant dans mes archives photographiques, je me rends compte que j’ai conservé le témoignage d’un temps qui sera bientôt révolu.

Patrick Darlot

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Une seconde célébration marquera cette année 2017 : les 110 ans de la collection Barbier-Mueller. En effet, Josef Mueller, l’un des plus grands découvreurs de l’art moderne et primitif dans la première moitié du XXe siècle, a acquis ses premières œuvres en 1907.

Les réjouissances célébrant les 40 ans du musée Barbier-Mueller s’articulent en trois points forts tout au long de l’année 2017 :

• Une exposition hors les murs dans une sélection de 18 musées suisses et de 4 musées français dès le 10 janvier 2017
• Exposition hors les murs au Muséum d’histoire naturelle
• Exposition hors les murs à la Fondation Beyeler
• Exposition hors les murs à l’Ariana, Musée suisse de la céramique et du verre
• Exposition hors les murs au Musée des Confluences
• Exposition hors les murs au Musée d’Arts Africains, Océaniens, Amérindiens (MAAOA)
• Exposition hors les murs au Musée de Carouge
• Exposition hors les murs au Kunstmuseum, Soleure
• Exposition hors les murs au Musée Voltaire – Bibliothèque de Genève
• Exposition hors les murs au Musée Rietberg
• Exposition hors les murs à l’Institut du monde arabe
• Exposition hors les murs à la Fondation de l’Hermitage
• Exposition hors les murs au Musée international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge
• Exposition hors les murs au Musée d’ethnographie de Genève (MEG)
• Exposition hors les murs au Musée du quai Branly-Jacques Chirac
• Exposition hors les murs au Musée d’art et d’histoire (MAH)
• Exposition hors les murs au Centre d’art contemporain
• Exposition hors les murs à la Fondation Pierre Gianadda
• Exposition hors les murs à la Fondation Baur
• Exposition hors les murs au Musée d’art moderne et contemporain, Genève
• Exposition hors les murs à la Fondation Martin Bodmer
• Exposition hors les murs au Musée international de la Réforme
• Exposition hors les murs au Laténium, Neuchâtel
• L’exposition « 6000 ans de réceptacles, la vaisselle des siècles » au Musée Barbier-Mueller dès le 17 mai 2017
• L’exposition « Les collections Barbier-Mueller : une passion centenaire » au Grand Palais, à Paris, dans le cadre de la Biennale des Antiquaires, du 12 au 18 septembre 2017

Par toutes ces manifestations, le Musée Barbier-Mueller souhaite vivement développer la collaboration avec les institutions partenaires et aller à la rencontre de nouveaux publics. Un anniversaire ne se célèbre-t-il pas dans le partage, le dialogue et la joie, même en l’absence de celui qui vient de tirer sa révérence ?

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